我们今天聊点轻松话题，聊聊学习。年前罗振宇先生搞了个跨年演讲引爆网络，一时间各种推送，我的手机APP疯狂给我推送，今儿罗振宇先生搞了一个什么骗局，明天兜售焦虑，后天说他是个忽悠我什么都没学到，就是各种刷刷刷一直刷。
　　今天咱们聊聊这个话题，为什么呢？原因在于它挺轻松的，谁不学习呢，对不对？学而时习之不亦说乎，它是个开心的事，我们今天聊聊这事就聊学习。
　　首先，咱们来看看罗振宇这个现象。别人都说罗先生在兜售焦虑，他这个是一个骗局，为什么这么说呢？我们来简单做个分析。
　　首先这个焦虑是真的吗？它是真的，焦虑是人心涌动现在，尤其是青壮年再加上有点积极追求的那种，非常焦虑。我有一个朋友做金融圈的，有一次跟我聊天，就对我一通批判，为什么批判呢，他问我你昨天读了一个新概念吗？读了那种碎片化学习吗？他说的就是罗胖，你看他那个什么吗？我说没看，他就说你怎么不看这个东西呢？你会被淘汰的、你会被洗刷掉的，现在知识迭代一天一个样多快，你知道什么叫新思维吗？什么叫新大脑嘛？搞了一群这个东西，我受刺激了，我说好我去看。
　　这事发生在2017年，我就看了好多期的逻辑思维这些东西，看完以后我发现就是新概念嘛，是传统、系统性概念的拆解，加上一些新鲜的小词汇，然后再把它呈现出来，没有新东西，真的本质上没有新东西。

　　从我读的书的系统性以及广度来看，我不认为这个东西它能刺激到我，所以后来我不读了，结论是我不读了。我就说他这个人焦虑成这个样子。后来，时隔三个月我朋友给我打电话了，他说：你能不能帮我个事儿，我这个很急。我说：什么事？大概意思是有一个人打电话到他们公司去要挟他们，让他们给钱，理由是抓住他们一个漏洞，他们是在线上搞金融的。
　　我说：那你想怎么样，你不是读了很多罗先生的公关危机、黑洞什么的吗？搞一大堆这个东西不能搞一招整他们吗？怼回去，把这个问题摆平，他说真解决不了，没有那种问题，你不要闹了，你就说这种怎么弄吧。我说好了如果出现一个他你就吓成这样，如果有一百个他怎么办，还有你的公司到底是不是涉嫌法律问题？他说法律问题不涉嫌，纪律问题有可能擦边。我说好了，那你就动之以情、晓之以理吧，咱们说点真话。你把他请过来见一面看他有多牛，他想干什么、他想要什么，我就告诉他怎么去操作，怎么去动之以情、晓之以理，前提是你没有犯法的前提之下然后怎么去说。后来把那个人约过来基本上钱没有花，喝了杯茶叫了几声大哥就解决了，江湖问题叫大哥就能解决，搞什么黑洞啊。
　　后来他跟我聊起这个事就笑，他说你还看那什么嘛？我说平常看的少一些，太鸡零狗碎了我不愿意看，就这么个事过去了。这暴露出他的焦虑，他非常焦虑，他代表了广大的那种群体，他想占据领先。

　　一个人一旦焦虑了他就会有几种行为：

　　第一种，他会试图进入到一个组织里头成为那组织中有利的一员。比方说找一个社团加入进去，我们是做商业不动产的，有很多小社群，这个会、那个会，里面一开会就搞抱团取暖、相濡以沫。
　　告诉各位我从来不参加这种组织、从来不去，我的同事、我的朋友有很多在那个组织里面，全是乌合之众、抱团取暖。今天的题目叫抱团取暖，抱谁的团、取谁的暖，弄一帮同行，小喽啰在一起抱团，抱什么团，抱错了。应该去跟你的客户、你的上下游拥抱，不是去抱你的同行，同行有什么好抱的，一个A抱着一个A再抱一个A全是A，A应该去抱B,B抱C，这样上下抱，不要在那里同行抱团，一群乌合之众吃了一次饭、开了一次会，喝了几杯酒，红着个脸出来屁事没解决，心里还很安慰，不要去搞那种东西。我去开这场会啥问题都解决不了，资源整合是向上下游，不要跟同行去抱，不要去抱那个团，抱不成团也取不了暖。

　　第二种，听一种先进的发声来缓解焦虑。这个人先进我要听他，就好像很多人刷视频软件一样，其实他不是为了得到什么，也不一定很娱乐，其实就是别人知道的我必须知道，否则就是老土，所以那些听起来土鳖的歌曲在那上面就都红了，这些就是刷出来的我跟你说，就那小视频刷起来的。实际上是存在感使然，它是一种存在感。
　　人人都怕被时代抛弃，在追逐过程中变成了流行产品的消费者，好像今年冬天流行感冒，你没流行、没得到你都亏得慌，人家都流行感冒，你没流行。这就是普遍这一群体的心态，这些人都是小资、有情怀、有腔调的，都是这种，小商贩、小资本，全是这种类型的。他们缺少真正的饥饿感，又缺少狠劲，所以会这样、会焦虑。
　　在你很焦虑又很懒惰的情况之下，你要寻求捷径、快捷。例如，你想学市场营销，我丢给你一个菲利普科特勒的营销大全给你看，书那么厚几百页慢慢啃。营销的观念是怎么来的，从产品观念到销售观念，到推销观念再到营销观念，一步一步升华来了。然后你慢慢去读，产品观念发生了什么，推销时代发生什么，营销观念是怎么回事，到最后反过来定制是怎么样，到最后又把定制这个观念取消掉，你会发现那个书那么厚，你不愿意读。
　　这时候罗胖出现了，告诉你什么叫营销。
　　研究客户需求给他就叫营销。你得到了这句话，但是你没有整个加工过程。你用快捷方式获取来的知识是别人的知识，对你而言是信息，他嚼过了，嚼完了剩下渣给你。在你看来是精华，实际上是渣，你得不到精华，你不知道它是怎么过来的，你不知其所以然。
　　罗先生出现了，一下子就满足了你的需要，爽不爽？很过瘾每天听完，每天听完了以后都仿佛置身于时代的前沿，我就是弄潮儿我掌握了所有概念，我够炫酷，就是这种感觉。我告诉你，每个听这个东西都是感觉很良好的人。
　　一个很疯狂的人对知识的精专，他通常是很较真的人，特别较真。你会发现在某一个领域中的精英都很较真，他不是浅尝辄止的，不是这样子的。

　　接下来，我们来分析分析罗先生这个事为什么会被人说成骗子呢？罗先生满足你的焦虑给你概念也不是坏事啊，你干嘛说人家骗呢？大概就是有一帮小青年发现，我去年花了1500块在平台上，我付费了，我支持付费，我花钱，我听我天天听。今天我听曾国藩、明天我听左宗棠，后天我听了罗马凯撒，大后天我听了互联网，我全听了。年底我工资没涨还被淘汰了，我被开除了，我一点进步也没有，领导没有夸我，绩效没有涨，问题还摆在那，突然间发现没用，一股脑的把怨气就使到罗先生身上。
　　其实在这一点上罗先生没有什么错误，人家就是一个贩卖知识概念的这么一个人，人家卖书要挣钱。你把这个理解为学习，我认为你可以把它理解为带有学习色彩娱乐的消遣。

　　那么，罗先生这个怎么就叫做娱乐的消遣、学习性的消遣呢？

　　第一，爱玩新概念。罗先生特别聪明，特别会玩新鲜小概念，例如时间的长河、时间的朋友，好像这个时间只有我们这一代人很焦虑，其他人都是白过了一样。不是的，时间那个板块他在某一年的跨年演讲讲了，其实你们买的都是时间，你去看一场电影后来听了一场讲话买的都是时间。实际上在营销学里那叫顾客让渡价值或者叫顾客让渡成本，什么意思？你买一件东西除了支付货币成本以外，你还要为它支付时间、精力、机会成本，大概这个意思。这个就是在营销学里抽出来一个时间然后把它放大，这些人就感觉得到了真知，不得了了就。比较肤浅，就在小概念上做一些花活把它放大，叫做雕虫小技，不过如此。但是很多青年人自己不愿意去读，他觉得很新鲜原因在于他没去读这个，如果他也去读一读这个他就知道了这个其实一直以来都在我的计算之中而已。
　　第二，就是鸡零狗碎。什么都有，啥都聊，计划生育聊一聊，今天聊计划生育，明天说罗马得凯撒怎么着了，后天说互联网怎么着了，就各种什么都聊，浅尝辄止，非常浅。在这个过程中，因为浅所以话题多，因为多所以贯，因为贯所以有充实感。其实你会发现你只知其一，什么都这样，你自己并没有挖掘后面的其二、其三。因为很丰盈，罗先生要给你一个丰沛的、丰盛的午餐，啪推给你，这个吃一点，那个吃一点。你知道吃饭是一样的，如果你有一盘子剩菜把它剩下，很干净那叫剩菜，例如剩下来的牛肉。如果你有50盘剩菜，都是剩菜摆在一起倒在一个桶里头那就是垃圾，就是这个意思。你制造了非常多的面全是垃圾，但这个娱乐娱乐没有问题，你想抱有的态度是学习、要进步，很难。

　　第三，罗先生比较讨巧，基本从来不批判。包括那一年谈到了乐视，贾先生贾跃亭，我们都知道贾跃亭基本上可以定为老赖去了美国那边。罗振宇对贾先生这种类型的公司在看不清楚的情况之下，也没有任何提出批判的东西，他讨巧缺少批判，胖乎乎的又可爱，这是他的秘籍。
　　所以基于这些点大家回过头来说好小子你讲了那么多花里胡哨的，我搞了一千块没有用你是个骗子。别怨他，他就是一个贩卖知识的小商贩。你抱有着通过学习这个获得什么不得了的知识和进步是你的问题，你想通过这个东西变成生产力是你的错，你应该放平心态、开心点，我听了好开心就好了。你不要明天涨不了工资、没有进步，你就怪他说听了怎么不进步，你不要这样，因为那不是真相， 我告诉你学习的真相是什么。
　　第一，深耕领域、集中研究某个领域。各位你小心一点你身边那些一生只读一本书的人。我告诉你毛主席在战场上期间只读三国演义，彭德怀彭大将军，那一位“谁敢横刀立马唯我彭大将军”的彭德怀他只读水浒传，所以你看那个气质来了吧。毛主席谋略非常罕见，彭德怀彪悍、霸气、讲义气、硬汉，这是有原因的，他不是读百科全书的，当然百科全书他也会读，但他有一本始终读的书，而且他还会深入钻研。

　　再来，关羽、关公、关二爷只读春秋，所以忠义千秋，变成武圣人，其实按照他的功劳、他的状况以及丰功伟绩来说的话配不上武圣人的称号。我觉得有很多比他更厉害的，但他读的是忠义千秋的春秋，厉害。“只读一本书”，这个只读一本书是打引号的，你不要说真的就只抱一本书读，其实它的意思是说你要深耕领域，集中研究你的那个领域。我想问你，你那个领域你是不是有深耕过？我那个朋友他是做金融的，他在金融上却可以被我问倒，我有很多疑惑他解答不了，他在解答不了我这些疑惑的前提之下他去读各种概念，什么黑洞、白洞，不够，其实那些都是谈资，刺激思维OK，没有问题。
　　但真正你深耕的程度其实你没有成为专家和专业，你不够，充其量叫行业人士，没有到专家程度。为什么呢？原因在于你缺少只读一本书的兴趣，如果我只读一本书，例如现在很多在商业圈里边的经济学大佬，他们都是一辈子只读资本论过来的，读一百遍，有可能，很夸张，把资本论吃透，所有的经济现象的原理、背后的真理都掌握了以后，万变不离其宗，你有吗，也许你没有。你今天是这个明天是那个很花活，发生问题的时候发现你没有功力，功力是靠这个深挖来的。
　　第二，主动性学习。你要通过日常的生活和工作行为当中遇到的错误、遇到的“碰壁”、遇到的不满足的时候，弹回来去寻找解决问题、解决错误的知识。这叫做主动性学习不是被动性听，被动性听是指我闭着眼睛在那边听，你讲了一个概念，我听到了一个概念，比方说什么叫木桶理论，噢，这叫木桶理论。
　　实际上最好的方式是碰到问题的时候去弹回来找解决这个问题的证据。例如，我自己也带团队，咱们也是公司，我有那么多同事，你去看，这个同事犯过一次错，第二次又犯过一次，第三次还在同一个问题上犯这个错的时候，说明他需要在重复性犯错和自我觉醒上得到刺激，这个刺激提出来的问题就是：第一，这个人有没有重复犯错以后的羞耻心，这个人有没有止于至善、追求完美的追求，这个过程要么有人打个板，要么他自己深恶痛绝的来研究。
　　颜回怎么就不犯二次过错，“颜渊不贰过”，为什么我老是犯，通过这个来研究他能发现一个新世界，他会发现所有成功者都是那些拒绝犯重复错误的人，他对这个问题他会特别深刻，但是平常你去听“颜回不贰过”没感觉，你去看看你身边的人是不是这样。所以应该是在日常生活中碰到了这个问题，对这个问题往下深挖，深挖能到最后延展出一个理论体系和方法论，怎么不犯二次过错，在哪贴便签，怎么提醒自己，怎么抽自己给自己点教训，到最后变成一种品格在你身上，不犯二次过错。这才是真正的知行合一的学习，而不是闭着眼睛一听“颜回不贰过”就过去了。没有人听完这个马上就不贰过了，不可能的，生活是一场修行，你的方式和方法就是在被动听广播的过程中把时间消磨掉了，很开心，但是请你不要以为这就能解决问题，你根本没有刺痛。

　　第三，建立系统性思维框架。不要过于碎片，碎片是消遣，需要系统性，系统性是从一个点以结构的面展开，它展开的过程是有碎片但是整个你自己的框架要有。说白了就是你工作了十年有形成自己的知识和理论体系嘛，对行业、对公司、对组织管理的认知。

　　我们大概把每个人的角色基本可以分成三类：

　　第一种，执行者。在执行力上建立高效、快速的方法论。你有没有执行的方法论，把这件事情最高效、最快速、保证质量干完它的这个方法论，你有没有。如果没有的话自己去建立，不要听那些天花乱坠的别人的东西，要自己去建立，自己建立的时候就是主动性学习。
　　第二种，管理层。如果你是一个管理层，是驾驭资源、人力、财力的一个人的话，就要在这个层面上形成自己的操作系统，这个更难一点。例如，你带人有没有自己清晰的风格、方法论，有没有自己对人力资源、对财力、对人、对物力的分配的整个体系有没有。如果没有自己马上建立，那才要真正学习。否则你就算工作了20年当别人问你与工作有关的问题时，你就只能稀稀拉拉聊两句路人皆知的东西，根本说不出理论，理论要有核心、有外延、有结构、有支撑还有操作，到最后有整个方法论。从概念到思想到方法论到步骤都要有，你自己要有这个东西。一旦你有了这个东西，你再谈它跟你的工作、生产力、涨工资、晋升、解决问题的能力能不能挂钩。如果没有它就是娱乐，它可以说是一种积极的娱乐，不是消极的娱乐，比唱KTV好一点，但唱KTV也能学习、看宫斗剧也能学习。
　　第三种，决定方向的人。如果有一天你成为第三种人，即决定方向的人，那你自己就要研究一些重大的战略性题材例如战争史，研究战争史是最强的博弈游戏的灵感获得。每一场战争基本上都要通过大型的战略制定、战略分解，发动一场战争要打多少次战役，通过多少种战斗要换取一次战役，通过多少组资源的配置、谋略来换取一场小的战斗。它一层一层往下递减，它是一层层往下细分，从发动一场战争，到打胜一场战役，到取得一场战斗的胜利，到每一个人“铁打的营盘流水的兵”的那个角色、功夫、练兵，形成一套系统，顶层是战略，战略的核心是维护利益，对嘛，你的利益、你的组织利益、公司利益、个人利益，要是在战争上那就是国家利益。
　　其实你要对那些题材深挖，你不要以为做一个组织就听了一个概念，星星之火“砰”你瞬间就燎原，“星星之火燎原”是建立在合适的时间、合适的温度、合适的放火点上的。如果这个点就只有三根草其他周边是一滩沙漠是燎不起原来的，如果这个时间点是在夏天，到处都是绿的也很难燎原，就这个意思。它有个系统，你要掌握系统，掌握系统以后点火，星星之火可以燎原，是吧。在一个秋天，干柴的季节，在一个草非常丰沛、茂密的大草原“砰”一点肯定是着了。在一个长了三根草的沙漠上是不可能实现“星星之火可以燎原”的，原因在于只有三根，太碎了，没有形成片，就是这个逻辑。

　　所以，学习除了需要这些，还要树立正确的观念，不要说罗先生是一个“金牌书童”，说我伴随你读书。书童的作用在于你读书，他给你做服务，你要写字他给你研磨，看书时帮你把书翻过去，你了读第几章他给你翻，热的时候给你扇扇风。你不要把书童理解为带读的，他替你读完告诉你是什么，那还叫书童吗？那叫什么书童啊，那叫像喂婴儿似的把饭给你咀嚼了，一个成人咀嚼完之后、咀嚼碎了之后吐给你，然后你吃它多恶心呢还书童。根本就没有书童，他是知识分子的小商贩，没有书童这一说，学习还是要靠自己。
　　最后，给大家一个建议，“敢问路在何方，路在脚下”，向内求，不要向外求，不要一味的向外求，不要去跟风、从众。不要哪个东西流行你就上，你会发现都是一阵一阵的，都是这样的。向内求，有问题向内求，问自己，让自己主动去学习、进攻、获取知识，不要通过向外求，哗哗就过去了。
　　电视机前的朋友我问你，你现在马上能说出五个你2018年学习整年的新概念吗？很难，除非有印象，都是你自己经历过的事情，你说我今年经历过一个项目失败，那个项目就是因为一个叛徒他出卖了我，你肯定有深刻的记忆，然后你来研究如何整治团队，让它凝聚力更强，早点查别叛徒，就这个意思，这种强就很强。如果你是听来的不是亲身经历的，鹦鹉学舌、自我满足，到最后迟早市场和现实会回报给你，什么现状，什么用都没有。

　　接下来，给罗先生提几个建议，今天因为提到罗振宇先生，咱们也向罗振宇先生喊个话，给点建议。

　　第一，罗先生你能不能有点批判。作为传媒大学博士，这么博学，你不应该不明白创新来自于批判，你不应该一味地去讨喜、讨好。你要有点批判，当你没有批判的时候，所有人没有任何触动就飞过去了。创新来自于批判的精神，如果你有批判的举措最好，对现实的否定，对未来的展望以及对未来方向的摸索。
　　第二，你不要怕翻船，不要怕说错话。一个公知敢说话、敢给建议，感觉适当的批判他就有可能批判错了，有可能对未来的预言，预言错了，不应该害怕。当然最保守的做法就是不批判也不说未来，就说这些新概念，没有危险，但这样你很快将被大浪淘沙淘掉，没有感觉、没有味道。
　　我们今天能记起来的所有的概念，基本都是那些刺痛我们的概念，例如鲁迅先生提的“痛打落水狗”、“血馒头”，只有那些东西能让我们记忆犹新，警惕着我们不要做那种人，您是一个公知者我觉得应该需要有这点担当，因为现在你已经到这个程度了。

　　第三，不要给观众树立过高的期望。就是我给您提个建议，咱也别说你是“小书童”，也别说你是“知识的提供者、服务商”，这不叫什么服务商，基本上就是咀嚼贩卖商，您把自己咀嚼回来的东西贩卖给他们，基本是这样，带有娱乐色彩就可以了不要一直往上怼说在我这上课能吸取多少智慧，观众会失望的，他们真正失望的时候就是你这个事儿快速滑坡的时候。如果你一直抱有着这种心态就很危险，你是书童，你是知识的供应商、服务商，其实算不上，就是你非常有兴趣的可以把书本咀嚼成你的理解让大家去分享、娱乐化，这不就可以了，何必一本正经呢，否则你也会掉下来，是一样的。
　　最后，我们也评价一下罗先生。罗先生非常聪明、讨喜，有一副可爱的、乖巧的相貌，又不做批判、又会玩概念、又是研究传播学，对于传播这一套的心理学掌握的非常到位，所以期望他能够越做越好，一直在他那个栏目、《得到》APP上保持很好的发展。各位广大的读者也不要一味的去责怪他，看看你自己的学习方法有没有问题。