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同频背后是同理,有了同理才有可能共情,赵旭州解读情商

一、同频

  社恐已成为当代多数青年的现状,有人头疼于社交,有人疲于应付只想独处,越来越多的人给自己贴上了“社恐”的标签,在人与人交往的时代,社恐骨子里可能是渴望社交的,他害怕社交害怕与人相处,如果找到了同频的人,社恐也会打开心门。

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  和一个人相处舒不舒服是有规律的,如果能和别人保持最基本的同频,这样的人基本上是受欢迎的,他会有很多朋友,有很多人就相反,你跟他在一起待着的时候不舒服,因为不同频。

二、语言与情绪

  频从哪里来?首先是语言上,因为语言是直接的信息呈现,再来就是情绪,情绪中包含语言和非语言,肢体语言也要同频,当我做出要拥抱动作的时候,你是抱着肩膀,很显然你和我不同频,如果这样的话我就会收回这个拥抱,所以语言和非语言的表达能呈现出是不是同频。

三、同频背后是同理

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  同频背后首先是同理,同理心是道德的根源,一个人为什么讲道德?为什么有人性?为什么有人情味?用古人的经典讲是恻隐之心,本质上说就是同理,我能感受到你的痛苦,我能感受到你的欢乐,如果没有同理的话不会有道德。缺乏同理心,也是一个人罪恶的根源,有很多犯罪者他们就是缺乏同理心,因为他们感受不到被害者的痛苦,他已经失去掉了感受痛苦的能力,这里面有一部分生理原因,但更有一部分是在儿时成长过程中,他的环境虐待和钝化令到他丧失掉了这种功能,丧失掉了同理心。

  有很多人在公共场所的时候,经常做出非常尴尬不得体的行为,但他自己不知道,他没有同理心,他感受不到别人的尴尬,他一直在做自己,而这个自己是一个可怕的自己,所以别人不愿意跟他在一起深度交流,因为没有同频,感受到的东西不一样,所以我们最基本的要有同理心。

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四、有同理才有共情

  有了同理才可能有共情,我和你同理了以后我要和你共振,我感受到你的痛苦是最基本的,感受到了以后,我要和你一起运动在频率上振动,这个共振就是我和你共情,这种共情如果没有的话,别人不愿意再说话了。有很多人情商非常糟糕,你跟他在聊天的时候,他一定要和你走向对立面来突显自己,其实他断送掉的是共振的感觉,破坏了共振。

  共振是很美妙的,你为什么喜欢看那些搞笑的恶搞或者是小品节目?因为大家有共情,碰到一个包袱抖出来以后,所有人同时笑,那是惊喜的感觉,也是共振的感觉,那种感觉是很爽很愉悦的。而且那种愉悦的感觉它会传递、会传染,它会传染给每一个人,原本你觉得不太好笑,大家笑了,你也会跟着笑,这种感觉很美妙。听恩次方集团总裁赵旭州老师的课,点亮生存智慧与斗争智慧。

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