是否你也以为《易经》玄奥难懂，但阳明商道集团总裁、龙冈书院执行院长赵旭州先生剥茧抽丝，把其中一卦讲得极接地气。尤其是剥卦，让我们对自己身上的“旧物”有了新的认识。

注：龙冈书院执行院长、第八届中国阳明心学高峰论坛组委会执行主席、阳明商道集团、恩次方总裁 赵旭州

赵旭州先生说，剥卦有两用。一个意思是剥落、被剥、被拆解；另一个意思是主动去剥落那些本该剥落的东西。过去是否你也曾一听到“剥”字，心里总不舒服，觉得失去、衰退、瓦解都是坏事。听了赵先生的讲解才明白：剥不全是坏事，它是在做减法。问题是，很多人包括我自己，习惯性地维护那些已经腐朽的东西。明明是旧观念、旧情绪、旧习惯，已经像生锈的架子一样在往下掉渣，我们却还要用力托住它，怕它倒了。结果越维护越累，越保护越沉，整个人被拖住，无法前行。

赵旭州先生的话点醒了我们：如果你说“我背负了太多东西了，我要前行”，那就该主动剥掉那些不该继续存在的东西。这并不残忍，反而是一种清醒。剥卦提醒我们，事物的衰败不是突然发生的，它早就开始了，只是我们常常假装看不见。一件穿了十年的衣服，早已不再合身，也不再保暖，可我们舍不得丢；一段消耗自己的关系，早已变质，可我们习惯性维持；一个正在走下坡路的体系，早已漏洞百出，可我们不敢面对。这些东西占据着我们的空间、时间和心力，让我们不清爽，也无法轻装前进。

注：图片来自赵旭州院长的网络

赵旭州先生讲到一个很形象的比喻：家里有一堆破衣服烂裤子，十年不穿，其实根本不需要，可我们就是不肯扔。直到有一天房子装不下了，堆成山了，才一件件往外扔。那时候，它们不是财富，而是负担；不是回忆，而是烦恼；最终一文不值。如果我们早一点主动剥落，就能少很多痛苦。这个道理放在个人修为、事业发展、组织体系上都一样。人也好，企业也好，文化也好，都有生命周期。当一个部分已经开始走向腐朽，最怕的不是承认它，而是用旧资源去维护它。赵先生说，本来它就已经腐蚀了，有问题了，别人要剥，你自己为什么不剥？与其等着被剥、被人拆，不如自己动手，主动修剪。修剪做减法可以走得更快。

我们过去总以为“做加法”才是进步：学更多、买更多、做更多、占更多。但赵旭州先生让我们看到，很多“加”其实是负担，很多“拥有”其实是腐烂的堆积。真正的前进，常常不是加法带来的，而是减法带来的。减掉那些不再有意义的东西，减掉那些让你沉重而不快乐的东西，减掉那些已经腐烂却舍不得放手的东西，人才能真正往前走。就像一棵树，如果不修剪枯枝败叶，那些死去的部分会占用养分，甚至会挡住新芽的阳光。主动剥落，是对生命周期的尊重。

注：图片来自赵旭州院长的书法作品

更让我们受启发的是，赵旭州先生把这种“剥”落实到了具体节奏上。他提到生命有周期，现实中可以以七天为一个标准。一个礼拜，足够我们把情绪、心情状态，甚至一部分知识体系更新一圈。一个星期可以读很多书，可以结识不少人，可以开展不少新动作，可以完成很多新的体验。如果你剥得快，七天就可以进步一个层次；一个月有四周，就可以进步四轮。这个说法让我们很振奋。以前我们总觉得改变需要很长时间，于是把该清理的事一拖再拖。赵先生却告诉我们：不用等“以后”，也不用等“彻底想明白”，就从今天开始，把自己身上那些旧的、腐朽的、不必要的东西剥掉。用一周时间更新一次心情，再用一周更新一次认知，再一周开展新动作，再一周完成新体验。一个月下来，整个人已经换过一圈。这就是主动剥落的节奏，是一种高效但绝不浮躁的成长方式。

注：图片来自赵旭州院长的网络

你是否以前有个误区，以为所谓“修为”就是忍耐和保留，把什么都要“消化”掉、容忍掉。但赵旭州先生对剥卦的解读让我们明白，修为里也包含果断的“不维护”。对于已经腐败的东西，不去保护它，不去美化它，不去替它找理由，是对自己负责，也是对事业负责。他说，这个事儿可以涉及到个人的修为，也涉及到事业，涉及到一个体系。只要你觉得它已经开始走向腐朽，要脱落了，我们主动让它去脱。这句话给我们很大勇气。因为主动剥离往往意味着告别，而告别总是带着某种负罪感；但赵先生告诉我们，这是应该的，甚至是一种更高层次的“护生”。保护不该保护的腐朽，其实是养痈遗患；主动剥落，才是清醒的决断。

听赵旭州先生的讲《易经》，给我们最大的心得是：人生要快，就必须主动做减法。剥卦不是凶卦，它是一面镜子，照出我们身上那些“破衣服烂裤子”。如果等着外在力量来剥，可能就是难堪的失去；如果自己觉悟了先动手，就是成长的蜕皮。我们可以试着以一周为刻度，不断剥落旧的情绪、旧的偏见、旧的包袱，修剪掉那些已经锈蚀的部分。哪怕过程有些疼，但剥完之后，人会清爽，步履会轻快。赵先生的智慧，让我们在《易经》中看见了行动的方向。愿我们都能做一个主动剥落的人，轻装快步，走向更开阔的人生。