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从“蛊”到“临”——赵旭州解读《易经》中的英雄气象与领导真功

学习赵旭州先生关于《易经》中英雄卦象的解读,让我们对“什么是真正的管理者”“什么是经得起考验的领导力”有了全新的、深切的体悟。过去我们谈英雄,总习惯于关注那些站在聚光灯下、手握权柄、呼风唤雨的人物,以为能坐上高位、能指挥千军万马便是英雄。然而赵先生的剖析如利剑般刺穿表象,直指本质:真正的英雄,不是没有遭遇过霍乱与困局的人,而是在乱局中挺身而出、拨乱反正的人;真正的领导者,不是被架在高台上享受簇拥的人,而是能够躬身亲临、感召众生的人。

注:龙冈书院执行院长、第八届中国阳明心学高峰论坛组委会执行主席、阳明商道集团、恩次方总裁 赵旭州

从“随卦”到“蛊卦”,再从“蛊卦”到“临卦”,这三重境界构成了英雄成长的必经之路,也映照出领导力从萌芽到成熟、再到传续的内在逻辑。


一、随道而行是前提,但真正的考验在“蛊”中

赵旭州先生提到“随卦”——你认准了正确的方向,顺着大道往前走,走着走着,一定会遇到麻烦。这种麻烦不是偶然的意外,而是必然的关卡。它可能是组织中的失衡,可能是人心中的迷惑,也可能是一股无法回避的溃乱力量。这时,你无法再“随”下去,因为随波逐流地往前走已经走不通了。正如赵先生所言:“你走到卡住了,你走不下去了。”这就是“蛊”的时刻——事情已经腐败、堆积、混乱,到了必须治理的临界点。


真正的接班人和管理者,不只是坐享其成、避祸求安的人。当父亲破产、家庭遭难,傻儿子却躲清静,那便是没有经过“蛊”的淬炼。相反,在乱局中站出来,把霍乱一般的问题一个一个摆平,把一团乱麻的迷惑一根一根解开——这个过程,叫作“治蛊”,也叫作“蛊卦”。只有亲手治理过蛊惑、驾驭过混乱的人,才会获得真正的权威。这种权威不是职位给的,不是任命书发的,而是你在人群最需要的时候,挺身而出、解决问题,用行动换来的信服力。在平行世界里,这叫“意见领袖”;在组织中,这叫“说话好使”。没有治过蛊的领导者,是空心的;没有经历过乱局的英雄,是脆弱的。

注:图片来自赵旭州院长的网络课程

这让我们反思自身:我是否愿意在遇到棘手问题时主动冲上去,而不是等待别人解决?我是否在用真本事扛起责任,还是在凭借资源与名义维持体面?真正的英雄气概,恰恰是面对“蛊”时的那份从容与果决。


二、有了权威之后,最危险的是“膨胀”与“忘本”

赵旭州先生的一段话警醒:一旦你治理过蛊惑,摆平过问题,你很快会有权威,成为人群中说话好使的那个人。但紧接着,你就会发现很多人忘了本,膨胀了,嚣张了,觉得自己理所应当、天经地义,于是“很快就倒了”。


这段描述何其真实!多少人创业成功、功成名就之后,开始以英雄自居,把运气当实力,把团队当工具,将过去的苦难粉饰成勋章,却忘记了当初为何出发。为什么“富不过三代”?为什么许多显赫一时的家族和企业迅速衰亡?赵旭州先生给出了答案:因为“很难持续”,因为“衰亡在所难免”——如果你一路顺遂、高高在上,从不回来面对真实,那离黄昏就很近了。


膨胀的本质,是离基层越来越远,离人心越来越远。一个只愿意接受掌声与仰望的领导者,很快会失去对现实的感知,也会失去对众生的理解。那种“每天被架起来”的状态,不是君临天下,而是“王朝末端的昏庸奢靡”,看似光鲜,实则离坍塌只差一根稻草。

注:图片来自赵旭州院长的网络课程

真正的考验并不在于你能否在乱局中站起来,而在于你站起来之后,还能不能弯下腰。能不能保持清醒,能不能不被浮华遮蔽双眼,能不能记得那些在你最艰难时依然信任你的人,以及那些仍然处于最底层、最需要关怀的人。


三、临卦之贵:躬身亲临,以面对面感召众生

赵旭州先生给出了破解膨胀与衰亡的良方——“临卦”。临卦的核心,是以上临下,君临天下。但“临”不是高高在上地俯视,而是“躬身亲临”,是“面对面”,是与最基层、最普通的众生产生真实的连接。


他举了一个例子:国家领导人春节时为什么要去农村、去边远地区,和普通老百姓一起吃饺子?这不是形式,不是作秀,而是“心系基层人民”的体现。在一年中最重要、最团聚的时刻,我没有忘记你们,我来到了你们身边——这本身就是一种巨大的凝聚力。赵先生说得极为透彻:“众生都有被关怀的心向。而在众生被关怀的时候,你的发心和真假与他无关,他知道是谁在乎我。”一个人真正伤心、被孤立的时候,很多时候只要你在乎他,那就够了。谁会扒开你的心、抛开你的肺去验证你的真假?那些执着于“这是不是作秀”的人,恰恰没有理解人心的温度,也恰恰没有“君临天下”的禀赋。

注:图片来自赵旭州院长的网络课程

我们常常强调效率、绩效、管理工具,却忽略了最本质的东西——人与人的情感连接。管理者若想拥有真正的权威,除了解决困难、拨乱反正,还必须走到一线,去倾听、去感受、去关怀。你多久没有坐地铁了?能不能骑一次单车?能不能在短途出行时买张硬座,住一次卧铺?这些看似微不足道的行为,其实是打破“被架起”的牢笼、回归真实的路径。只有亲自走到泥土里,你才能闻到大地的气息;只有面对面坐下来,你才能真正感召人心。


是否见过一些管理者,职位越高,离真实越远,最后连倾听的能力都丧失了。他们活在层层包裹之中,听不见抱怨,看不到苦楚,不懂民间疾苦,也不晓众生渴望。他们以为权力就是掌控,却不知真正的统治力来源于“面对面”地让每个人感到被重视、被在乎。临卦教导我们的,不只是姿态上的“下来”,更是内心的“在场”。


四、英雄之所是:既能治蛊,又能临民

赵旭州先生关于《易经》英雄卦象的解读,让我们重新定义了英雄。英雄不是永远正确的人,不是从不跌倒的人,而是“摆平问题”的人;英雄也不是有了权威就自诩强大的人,而是能够“躬身亲临”的人。这两者缺一不可:没有“治蛊”的勇气与能力,你无法赢得权威;没有“临民”的谦卑与温度,你的权威注定短暂。

注:图片来自赵旭州院长的网络课程

治蛊,是建立功业;临民,是延续基业。只治蛊而不临民,功业会因膨胀而崩塌;只临民而不治蛊,慈爱会因无力而空洞。两者兼备,方是赵旭州先生所说的真正英雄。他不依赖门第,不仰仗光环,而是用一次次的躬身践行去证明自己;他敢面对霍乱,也能贴近人心;他解决了乱局,却不被掌声迷惑;他拥有权威,却始终记得自己来自哪里,又有多少人在等待被看见。


人生起落本是常态,若没有经受住“蛊”的磨砺,扛不住“富”的考验,那才是真正的一败涂地。羡慕地主家傻儿子“活得好”,其实那只是表面的安逸,经不起风浪的轻轻一推。而真正的富足与力量,来自于在“蛊”中磨砺出的智慧,在“临”中保持住的温度。


通过赵旭州先生的解读,让我们意识到自己的修行远未完成。作为一名正在成长中的管理者,我们应当主动走进复杂的局面,不回避问题,不抱怨环境,用行动赢得信服;同时,也要时刻提醒自己放下身段,去和最普通的人——无论是同事、下属还是客户——真正面对面,去感知他们的需要,传递我的在乎。唯有如此,才不负“英雄”二字,也才能真正走出持续有力的领导之路。


这不是一句漂亮话,而是一生的功课。愿我们每个人,都能在“随”中守正,在“蛊”中治乱,在“临”中亲民,最终成为经得起时间检验的英雄。

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